VEFAT EDEN YAKINLARIMIZ İÇİN ÜCRETLE KUR'AN OKUTMAK CAİZ MİDİR?

Başta Hanefîler olmak üzere fakihlerin çoğunluğu Hz. Peygamber’in Kur’an okumayı dilenme, mal edinme ve dünyevî menfaat sağlama vasıtası yapmayı yasaklayıp böyle yapanları ağır bir dille eleştirdiğini bildiren hadislerin yanında (Müsned, III, 428, 444; IV, 432, 439; Tirmizî, “Feżâǿilü’l-Ķurǿân”, 20; Şevkânî, V, 322), Kur’an ücret karşılığı okunduğunda halis ve sahih niyet bulunmayacağı için bu okumada ibadet vasfının kalmayacağı ve bir sevap hâsıl olmayacağı, böyle bir işleme başvurmada zaruretin bulunmadığı gerekçelerinden de hareket ederek ücretle Kur’an okunmasını doğru bulmazlar. (İbn Âbidîn, VI, 56-57).

Mâlikîler’in Kur’an okumayı namaz ve oruç gibi biri adına bir başkasının yapamadığı dua grubuna alırlar.


 (Diyanet İslam Ansiklopedisi, S.410-411)