Sabah vaktinin girip girmediği konusunda şüphesi bulunan kimse yiyip içmeye devam ederken o esnada ikinci fecrin doğmuş olduğu ortaya çıksa oruç bozulur ve kazâ etmesi gerekir, kefâret gerekmez.
Aynı şekilde güneşin battığını zannederek iftar ederken güneşin henüz batmadığı anlaşılsa yine kazâ gerekir. Hanefî mezhebinde görüş böyledir.
Ancak, bu durumda kefaretin gerekeceğini söyleyenler de vardır. Zira kişi, her iki du-
rumda da zannı ile hareket etmiş ve yanıldığı ortaya çıkmış ise de zanların kuvvet derecesi aynı değildir.
Birinci durumdaki zan güçlüdür; çünkü
aslolan gecenin devam ediyor olmasıdır. İkinci durumdaki zan ise, bunun tersine zayıftır; çünkü aslolan gündüzün devam ediyor olmasıdır.
Bu bakımdan güneşin batıp batmadığından şüphe eden kimse hemen iftar etmemeli,
durumun netleşmesini beklemelidir. İmsak ve iftar vakitlerini gösteren bir takvim ve saatin bulunmadığı durumlarda kişi, kendi bilgi ve tecrübesiyle ictihad ederek ona göre davranır.
(Diyanet İslam İlmihali, 1.Cilt, syf.409 )
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder