Çok sakin, çok sabırlı, hemen öfkelenmeyen, kullarının suçlarını hemen
cezalandırmayıp onlara fırsatlar tanıyan, onlara yumuşaklıkla muamele eden anlamlarına gelen el-Halîm, Kur'an-ı Kerim'de sınırlı olmak kaydıyla Hz. İbrahim için de kullanılır (Tevbe, 9/114).
Yüce Allah için kullanıldığında "ğafûr" ismi ile birlikte geçen el-Hâlîm, hilmde affedicilik, bağışlayıcılık ve hoşgörünün esas olduğunu gösterir. Suç işleyeni cezalandırmaya gücü yettiği hâlde yüce Allah'ın kulunu hemen cezalandırmaması bu ismi celilinin bir gereğidir. Ayet-i kerimede, "Eğer Allah yaptıkları yüzünden
insanları hemen cezalandırsaydı yeryüzünde hiçbir canlı yaratık bırakmaz-dı. Fakat Allah onları belirlenmiş bir
süreye kadar erteliyor." (Fâtır, 35/45)
buyurulmaktadır.
Dualarımızda yer bulması gereken
bir esma da el-Halîm'dir.
Nitekim Allah Resulü Hz. Ali'ye sıkıntı ve belaya uğradığında yapabileceği, el-Halîm
isminin geçtiği şu duayı öğretmiştir:
"Kerim ve halîm olan Allah'tan başka
ilah yoktur. O'nu her türlü noksanlıktan tenzih ederim. O, şanı yüce olan Allah'tır. Ulu arşın Rabbidir. Her türlü övgü O'na mahsustur. Âlemlerin Rabbidir."
(Nesai, es-Sünenü'l Kübra, Nuut, 7)
(D.İ.B.T, 3 Şubat 2016)
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder